首座最大尼姑庵！2萬多尼姑「爭相湧入學佛修行」　天黑後必須「遵循神秘規定」觸犯遭踢出門

在四川高原的深處，藏著一方世外桃源，就是中國最大的尼姑庵——亞青寺。

滿目皆是紅色的小木屋，宛如綻放的紅雲海，洋溢著虔誠的氣息。

近2萬名來自五湖四海的女性修行者、就居住在這些小木屋，日夜潛心修習佛法，所以這裡也被稱為「女性的凈土」。

但裡卻隱藏著一條神秘的「死規定」，所有修行者都必須遵從，否則將受到嚴懲...

到底為何如此森嚴？讓我們一探究竟。

上世紀80年代，四川省甘孜藏族自治州白玉縣一片寂靜的山谷中，

一位虔誠的藏傳佛教大師阿秋仁波切，在這片世外桃源般的所在，創立了一座名為亞青的寺院，旨在為藏區女性提供修行之所。

阿秋仁波切出身於西藏一個農家，從小便對佛法有著極深的熱忱。

年少時，他前往拉薩的大寺院求學，在那裡潛心研修佛法，漸漸成為一位臨濟宗大師。

然而，在藏區保守的社會環境，無論是僧侶還是平民，女性的地位往往遠低於男性。

阿秋仁波切深感痛心，認為這不符合佛陀平等慈悲的教導，他決心為藏區女性建立一座專門的修行之所。

經過多年的考察和準備，阿秋仁波切選定了白玉縣的這片遙遠山谷作為亞青寺的所在。

這裡地處偏僻，但環境寧靜秀美、非常適合修行。

1985年，亞青寺正式落成，成為中國首座規模宏大的尼姑庵。

阿秋仁波切發願將這裡打造成女性平等修行的凈土，歡迎所有希求解脫的覺姆前來。

消息一傳開，便有越來越多藏區婦女踏上朝聖之路，來這裡找尋屬於自己的修行之路。

覺姆，在藏語中意為「出家的女眾」，寓意著對女性智慧和品德的認可。

在世俗觀念中，女性常被貶低為次等地位，但藏傳佛教卻視之為平等的生命，值得被尊重和膜拜。

正是這份獨特的包容，吸引了大批覺姆前來亞青寺，開啟一段虔誠而崇高的修行之路。

有些人是因情傷而剃度、有些人是為逃離家庭的不堪，更多的是出於對佛法的嚮往。

不同的緣由、同一個目標，他們在這片凈土之地、洗滌塵世的煩擾，獲得心靈的升華。

作為中國最大的尼姑庵，亞青寺雖然對外開放，但對內部的管理依舊嚴格有加。

遵守清規戒律，是覺姆們的必修課，所有覺姆皆生活在一處遙遠的「覺姆區」之中。

這裡環境清幽，遠離寺院的喧囂和遊客的打擾，是她們修行的絕佳所在。

然而，這片區域也被嚴格的規矩所管理，凡事不經允許、不得擅離。

在覺姆區內，放眼望去是一間間簡陋的紅色木屋。

這些木屋由覺姆們親手搭建，雖然寒暑難免、卻和她們的出家生活狀態相得益彰。

有的木屋只能容納一人，正適合冥想沉思，更多則可以讓三五好友相聚，彼此砥礪、互相勉勵。

除了瑣碎的生活勞作外，誦經學習乃是覺姆一天中最重要的事務。

她們從天未明便開始冥想打坐，待天色微亮，再匯聚於大殿集體誦讀經文。

不論寒暑酷暑，這一日課從不間斷，直至夜深才放鬆休息。

在亞青寺，每個覺姆都懷著成為「活佛」的志向，因而更加刻苦鑽研佛法經典。

她們聆聽堪布大師的教導，參加艱難的「大圓勝慧」講修，甚至會長期閉關冥想，切實地將自身與佛法的理念合而為一。

一旦天黑，覺姆們就只能待在自己的區域，不得隨意外出遊盪，更不能在寺院商店消費購物。

這條規矩不僅是為了保持修行環境的純凈，更是為了防止她們被世俗的慾望所干擾。 

生活就是一種修行，修行則是生活的全部，這是覺姆們的座右銘。

也正是這份執著，讓亞青寺成為一方世外桃源，吸引千千萬萬追隨佛法的善男信女。

亞青寺不設門檻，只要虔誠向佛、任何人都可以在此出家為尼。

這份包容造就了一批批覺姆的誕生，使得這裡成為當之無愧的「尼姑聚集地」。

如今，亞青寺內已有兩萬多名覺姆，她們用生命詮釋著一種平凡而崇高的信仰。

每天黎明時分，一聲鐘響便是清晨的號角。頃刻間，整個寺院活絡起來，無數覺姆自小木屋中走出、匯聚於大殿。

她們或跏趺而坐、靜心冥想，或誦讀經典、洗滌心靈。

晨課結束，覺姆們回到食堂用早膳。亞青寺向來勤儉持家，僧人的飲食皆是白面饃饃、素粥和清水。

直至酉時，她們才會再次進餐，如是循環、日日如此。

覺姆們的主要時間便是鑽研佛法，她們或在殿堂聆聽高僧開示、或在室內潛心研讀。

佛法博大精深，她們殫精竭慮，唯恐一字一句被忽視。

除學習之外，勞動亦是覺姆生活的重要部分。

為了寺院的日常運轉，她們每日皆有例行公事，從洗衣做飯到打掃衛生、應有盡有。

更有甚者，凡寺院的重體力活計，無一例外，全由覺姆們獨當一面。

縱觀亞青寺的清規戒律，有幾條尤為森嚴：不允許夜遊、不允許違背禮節、不允許私自外出。違背者，將受到嚴懲。

禁止夜遊的原因，其實出於安全考量。亞青寺三面環水，夜間黑暗籠罩、外出頗為兇險。

一旦遭遇意外，在這人跡罕至之地，救援唯恐渺無音訊。為了避免不測，亞青寺明文規定，日沒之後不得擅自外出。

另一條規則，則是要求覺姆時刻舉止遵禮。她們不可穿著黑色僧袍，亦不可以從下而上地穿衣。

黑色在藏傳佛教被視為邪惡的象徵，而下身亦被視為不潔之物。

因此，穿衣的正確方式理應是從頭到腳、由上而下。 

最為嚴格的，莫過於私自外出的禁令。

覺姆若欲離開寺院，無論出於何種原因，均須向寺院請假、獲准方可。

若不聞不問、擅自而行，回寺之路將被緊緊攔阻，甚至喪失在亞青寺修行的資格。

亞青寺作為凈土，自當遠離世俗的喧囂。任何違背寺規的行為，皆會玷污這裡的清凈氣氛。

更甚者，覺姆們往往年富力強、容易被人世間的誘惑所惑。

嚴格的管理不僅是自我約束，更使她們的身心時刻保持單純。

前路雖遠、但心向陽光，除了日常的清規戒律，亞青寺還會定期對覺姆們進行更為嚴苛的考核——閉關修行。

此乃覺姆們步入更高層次的必經之路，閉關期間，覺姆無家可歸，只能棲身於狹小的木屋。

小屋僅能容納一人，上無遮蔽，冬天乾冷徹骨、夏日酷暑難熬。供給也只有最基本的食物和水，別無他需。

在這種孤獨與艱苦的環境，覺姆需在此堅持數月，直至通過寺院的考核，方可重返寺院，進階為更高層次的修行者。

這對覺姆的意志力是極大的考驗，然而，她們沒有一個人會質疑或厭煩，這就是修行的代價。

亞青寺之所以成為藏傳佛教中的凈土，除了遙遠的地理位置，清苛的修行環境和嚴格的戒律才是根本原因。

正因有了這些，才能吸引虔誠向善的覺姆前來，構築起一方脫離紅塵的世外桃源。

亞青寺的大門向所有覺姆敞開，不分門第貴賤，只要虔誠向善，便可在此修習佛法。

亞青寺的修行極為嚴格，弟子需遵守諸多戒律，但這並未阻擋覺姆前來的腳步。

相反的，亞青寺正是因其純凈的修行環境聲名遠播。來自全國各地的覺姆蜂擁而至,很快便將這裡填滿。

如今，它已成為中國最大的尼姑庵，容納了兩萬多位女性修行者。

時光似乎靜止了腳步，覺姆們在這裡勞作、誦經、參禪，過著與世無爭的簡樸生活。

她們擺脫了世俗的羈絆，在佛法的指引下追求內心的自由。

亞青寺成為都市喧囂外的一片綠洲，給世人留下了一份恬淡安寧。

這一切都要歸功於阿秋仁波切、這位慈悲大師的遠見卓識。

他用自己的行動、彰顯了佛陀平等大慈大悲的精神。

亞青寺創造了一種全新的宗教生活方式，成為當代喧囂世界中的一股清流，值得我們珍惜和學習。

參考來源：今日頭條